第七百一十二章 重返啦山

    ??“宝贝，爸爸出去办事了。”

    ??“你好好的跟着外婆外公，好不好。”

    ??谭潇水得马上去啦山的山洞里看看，妻子到底在不在那里。

    ??现在，那金鼎期妖道，已经被灭掉了，留下了一个空巢在那里了，他可以轻松自如的去寻找了。

    ??“你去忙吧。”

    ??“早点回来啊。”

    ??小家伙咧嘴开心的笑着。

    ??现在地虎成精了，能变人和她玩了，就不缠着爸爸了。

    ??谭潇水也就放心的把女儿交给岳父岳母带着，不怕谁能伤害了女儿了。

    ??那地虎的能量，都已经比他高了许多倍，女儿的安全就不成问题了。

    ??只要女儿不缠着他，他可以不受任何牵挂的去寻找妻子了。

    ??当即亲了一下女儿，逗得小家伙把他的脸推开：“你的嘴巴脏。”

    ??谢尚明夫妇当即哈哈哈笑起来。

    ??谭潇水当即很是郁闷的说：“嫌弃爸爸了。”

    ??小家伙就嘿嘿笑着：“我学爸爸对地虎呢。”

    ??随即，小家伙就亲了谭潇水一下。

    ??谭潇水这才幸福满满的出了岳父家，去寻找妻子。

    ??身子一动，化作一道流光，飘向了西方。

    ??几分钟，谭潇水就赶到了一千五百多公里外的啦山，这可是直线的距离啊。

    ??要是走公路，那就四千多公里呢。

    ??落在了那洞口傍边，谭潇水看到自己就以几分钟的时间赶到了，比之前快了五倍了。就知道，是仙果的效果发挥作用了。

    ??更是感叹，这效果，发挥得好快。比以前的快多了。

    ??此时，他都担心自己吃了这仙果，会快速的提升了他的境界和修为，冲到真仙期，那他就得飞升上仙界，再次离开地球了。

    ??在真仙期以下，他都可以不升天去仙界。不会像那些炼气士一样，就是为了成仙而修仙的。遇到了有机会飞到仙界，甚至到修仙界去，都是求之不得的，不可能丢掉这机会。

    ??只有那些没有天缘的炼气士，哪怕修炼到了大乘期大圆满了，还没有突破到真仙期，都是没办法飞升到仙界，只能在修仙界徘徊。

    ??有的炼气士，一样没有天缘，修炼到了合同期的境界了，却还只能留在地球修炼，想飞升到修仙界都没办法。只有突破到了渡劫期了，那就是凭着渡劫期的境界，飞升到修仙界。

    ??就想这啦山的金鼎期妖道，也是天缘未到。继续留在了地球上修炼。

    ??要不然，早在元丹期，就能够飞升到了修妖界去修炼了。

    ??那么，金鼎期妖道，要是没有被灭掉，突破到万劫期了，就可以凭着那境界，不要天缘，飞升到修妖界去修炼。

    ??不行，自己得想办法压制境界了，不能由着境界快速提升。

    ??谭潇水马上调匀好呼吸，就往山洞里钻。

    ??为了压制境界，防止境界快速的提升，他都不敢去飘飞了，只好在山洞里步行的走起来。回归到常人的方式。

    ??不过，脚步还是比常人快得多，倒是不会影响他的境界飞升起来。

    ??这时，他速度比以前慢了无数倍了，可以很清楚的看清楚山洞里的情景。一路走下去，觉得这山洞里还真的是一处好旅游的开发场所。

    ??要是把这里开发成了旅游的项目，那也是挺吸引游人的。

    ??特别是，这山洞里，氧气不稀薄，比外面的浓了很多。

    ??他却没有心思去欣赏这些风景，只往前快步的行走。尽快赶到一万五千来米深的那地下的山洞。

    ??这时，他走的第一次寻找的路，比第二次寻找的路，近了几千米。

    ??半个多小时，就到了那千年前留下的战场的山洞里，

    ??看到地上散落的那些天珠，忍不住一挥手，就都给收了起来。丢到了乾坤袋里收着。带回去，送给亲朋好友去佩戴吧，别丢在这里浪费了。

    ??而且，时间久了，没有人气或香炉的滋润，也是会完全风化掉的。

    ??随即，他继续往山洞里走。花了一个多小时，终于走到了那最底下的大山洞里。看着这地下人间似得山洞，他心生感慨，这可是千多年前留下的房子啊。当时，这房子的主人，真的会选地方，更是体现了房子的主人，是一个修为高手。

    ??要不然，就不可能发现这么一个洞天福地，更不可能把房子见到这里面来。

    ??随即，他走进了那东边山脚的第一栋房子，仔细看，发现里面就是寺庙，供奉着五尊佛像，摆放在正中间和东南西北四个方向。

    ??一看，和在寺庙一样的古老，散发着浓浓的灵气。就是那供台上的佛龛，也散发着浓浓的灵气。

    ??他当即认出，是五方佛。

    ??就知道，这是一个密宗的寺庙。五方五佛是佛教密宗最高级别的五尊神祗。

    ??在中央的，是毗卢遮那佛即释迦牟尼法身大日如来佛祖。在东方的是香积世界阿閦佛，在南方的是欢喜世界宝生佛，在西方的是极乐世界阿弥陀佛，在北方的是莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来、五智佛。

    ??密宗佛教，是在汉朝传入中国的。因为，密宗倡导俗家修行，发展快速，对当时的各方的影响都很大。

    ??在北魏初年（386年）?开始盛行，到南朝梁武帝时期（502—557年）梁武帝沉迷佛教修行，在全国修建大量官方佛寺，密宗佛教开始成为皇家寺院和官方寺院修行的佛教宗派。

    ??到唐朝武宗皇帝会昌五年（845年）。全国建立的寺院多达五千多座，在册的僧侣七十多万，寺院占有大量土地和财产，特别是，僧侣可免除兵役和劳役，严重影响唐朝经济和军事。

    ??到了会昌五年，道士赵归真，向武宗皇帝上书，拆毁全国所有佛像，不能再让寺院和佛教泛滥成灾了。武宗皇帝听信了后，采纳了他的意见，寺院改成驿馆和酒楼，僧侣充当劳役。就造成了史称“会昌法难”或称“武宗毁佛”

    ??也就在当时，密宗被被佛教视为了魔教，遭到追杀。除了少部分继续躲在了偏远的地方修行，大部分就跑到了国外去发展了。

    ??而到如今，赵归真一直被佛教和世人认为是妖道。觉得武宗皇帝是听信了他的谗言。

    ??谭潇水认为，当时要不是赵武宗皇帝信道教，哪里有能接受了赵归真的意见。不是赵归真提出的那建议，整个国家，都被佛教给影响了。真的是泛滥成灾了。

    ??所谓，任何事情，必须是适可而止，不能太过。

    ??太过了，就会产生严重的弊端，好事就变成坏事了。